Wystawa rzeźby ze zbiorów etnograficznych Muzeum
Na wystawie zaprezentowanych zostanie ponad 400 rzeźb i płaskorzeźb pochodzących ze zbiorów Działu Etnografii Muzeum w Bielsku-Białej. Większość z nich wykonano w drewnie, ale są też przykłady z kamienia, gipsu i gliny. Wśród rzeźby dawnej, z końca XIX i pierwszej połowy XX wieku, przeważają tematy sakralne: Chrystus Ukrzyżowany, Frasobliwy, Upadający pod krzyżem, Matka Boska i Madonna z Dzieciątkiem, a także święci: Jan Nepomucen, Stanisław, Piotr i Paweł. Tylko jedna z rzeźb, z 1932 roku, nawiązuje do tematyki świeckiej i przedstawia górala w stroju regionalnym. Prace wykonane w okresie powojennym najczęściej obrazują życie dawnej i współczesnej wsi oraz sceny i postacie historyczne. Ale i tutaj znaleźć możemy przykłady przedstawień religijnych: wizerunki Matki Boskiej i świętych oraz tematy pasyjne, wśród których dominuje Chrystus Frasobliwy.
Prace rzeźbiarzy współczesnych zgromadzono przede wszystkim dzięki konkursom, których głównym organizatorem był Dział Etnografii bielsko-bialskiego muzeum. Pierwszy z nich – konkurs na pamiątkę regionalną pt. Wieś – Miastu, przeprowadzony został w 1968 roku. Pozyskano wtedy m.in. 30 rzeźb, płaskorzeźb i kapliczek. Drugi, na rzeźbę i płaskorzeźbę w drewnie, odbył się w 1973 roku pod hasłem Przeszłość i teraźniejszość. Zasięgiem swym obejmował teren ówczesnego województwa katowickiego i przyległych do niego powiatów z województwa opolskiego a także powiat żywiecki. Bezpośrednio po wystawie lub w latach następnych zakupiono (w dużej mierze dzięki dotacji ze środków centralnych) 110 rzeźb i płaskorzeźb, dwie inne zostały przez autorów podarowane. Kilkanaście prac trafiło do zbiorów Działu Etnografii po dwóch pierwszych Konkursach Współczesnej Rzeźby Karpat Polskich, zorganizowanych przez Muzeum Okręgowe w Nowym Sączu w 1972 i 1975 roku. Pozostałe eksponaty pozyskano przede wszystkim w wyniku indywidualnych kontaktów z twórcami.
Wystawa będzie miała układ ikonograficzny. W pierwszej sali pokazane zostaną tematy starotestamentowe, wizerunki Matki Boskiej, Świętej Rodziny, świętych i błogosławionych Kościoła. W drugiej wyeksponowane będą wyobrażenia Chrystusa – zarówno te zaczerpnięte z przekazów ewangelicznych, jak i wizerunki dewocyjne. W trzeciej sali zaprezentowana zostanie tematyka świecka. Przedstawimy prace związane z gospodarstwem i rzemiosłem wiejskim, muzykantów i kolędników, postacie dzieci, dorosłych i starców. Przez pryzmat utrwalonych w rzeźbie osób i wydarzeń pokażemy też swoistą historię Polski. Swoje miejsce znajdą tu również postacie mityczne (Ikar) czy baśniowe (Skarbek, Krasnal).
Powrót
Prace rzeźbiarzy współczesnych zgromadzono przede wszystkim dzięki konkursom, których głównym organizatorem był Dział Etnografii bielsko-bialskiego muzeum. Pierwszy z nich – konkurs na pamiątkę regionalną pt. Wieś – Miastu, przeprowadzony został w 1968 roku. Pozyskano wtedy m.in. 30 rzeźb, płaskorzeźb i kapliczek. Drugi, na rzeźbę i płaskorzeźbę w drewnie, odbył się w 1973 roku pod hasłem Przeszłość i teraźniejszość. Zasięgiem swym obejmował teren ówczesnego województwa katowickiego i przyległych do niego powiatów z województwa opolskiego a także powiat żywiecki. Bezpośrednio po wystawie lub w latach następnych zakupiono (w dużej mierze dzięki dotacji ze środków centralnych) 110 rzeźb i płaskorzeźb, dwie inne zostały przez autorów podarowane. Kilkanaście prac trafiło do zbiorów Działu Etnografii po dwóch pierwszych Konkursach Współczesnej Rzeźby Karpat Polskich, zorganizowanych przez Muzeum Okręgowe w Nowym Sączu w 1972 i 1975 roku. Pozostałe eksponaty pozyskano przede wszystkim w wyniku indywidualnych kontaktów z twórcami.
Wystawa będzie miała układ ikonograficzny. W pierwszej sali pokazane zostaną tematy starotestamentowe, wizerunki Matki Boskiej, Świętej Rodziny, świętych i błogosławionych Kościoła. W drugiej wyeksponowane będą wyobrażenia Chrystusa – zarówno te zaczerpnięte z przekazów ewangelicznych, jak i wizerunki dewocyjne. W trzeciej sali zaprezentowana zostanie tematyka świecka. Przedstawimy prace związane z gospodarstwem i rzemiosłem wiejskim, muzykantów i kolędników, postacie dzieci, dorosłych i starców. Przez pryzmat utrwalonych w rzeźbie osób i wydarzeń pokażemy też swoistą historię Polski. Swoje miejsce znajdą tu również postacie mityczne (Ikar) czy baśniowe (Skarbek, Krasnal).
Powrót
