Mandala
Prace artystów, którzy w swojej twórczości nawiązują do archetypu mandali, jednego z najbardziej bogatego w znaczenia i uniwersalnego symbolu. Mandale, które po raz pierwszy pojawiły się już w paleolicie, znane były w starożytnym Egipcie, Babilonie, ale największe znaczenie uzyskały w sztuce buddyjskiej. W sztuce chrześcijańskiej szczególnie cenione były w gotyku w postaci witrażowych rozet czy labiryntów na posadzkach. Połączenie koła i kwadratu, czyli symbolu nieba i ziemi, harmonijne uporządkowanie chaosu, ale też psychiczny obraz całości jaźni (wg C.G. Junga) – to tylko niektóre znaczenia mandali.
Do wystawy zostały wybrane prace powstałe w oparciu o harmonię i symetrię, wielobarwne i czarno-białe, malarskie, fotograficzne i animowane, autorstwa: Urszuli Broll, Zofii Kulik, Jacka Malickiego, Aleksandry Polisiewicz, Janusza Rasińskiego, Kamila Sipowicza, Henryka Stażewskiego, Jerzego Truszkowskiego, Andrzeja Urbanowicza. W lipcu 2005 roku w Galerii Bielskiej BWA w Bielsku-Białej buddyjscy mnisi z Nepalu przez pięć dni usypywali mandalę, którą następnie rytualnie zniszczyli. Ceremonię usypywania mandali obejrzało 4600 osób. Było to trzecie w Polsce takie wydarzenie. Powstała w Galerii Bielskiej BWA Mandala Buddy Współczucia (Awalokiteśwary) została przez mnichów ofiarowana za pokój na świecie.
Powrót
Do wystawy zostały wybrane prace powstałe w oparciu o harmonię i symetrię, wielobarwne i czarno-białe, malarskie, fotograficzne i animowane, autorstwa: Urszuli Broll, Zofii Kulik, Jacka Malickiego, Aleksandry Polisiewicz, Janusza Rasińskiego, Kamila Sipowicza, Henryka Stażewskiego, Jerzego Truszkowskiego, Andrzeja Urbanowicza. W lipcu 2005 roku w Galerii Bielskiej BWA w Bielsku-Białej buddyjscy mnisi z Nepalu przez pięć dni usypywali mandalę, którą następnie rytualnie zniszczyli. Ceremonię usypywania mandali obejrzało 4600 osób. Było to trzecie w Polsce takie wydarzenie. Powstała w Galerii Bielskiej BWA Mandala Buddy Współczucia (Awalokiteśwary) została przez mnichów ofiarowana za pokój na świecie.
Powrót

