Prodromos - czyli „Poprzednik" - zwiastuje przyjście Boga Wcielonego, Jezusa Chrystusa, pustelnik, ostatni Prorok Starego Testamentu.
W centrum ikony postać Świętego z rozwiniętym zwojem wskazującym konieczność pokuty, w szacie - himationie. Na wysokości piersi św. Jan Chrzciciel unosi kielich eucharystyczny (poteiron), w którym widnieje niemalże naga, leżąca postać Chrystusa, natomiast palcem prawej ręki wskazuje on na znajdującego się w owym kielichu Zbawiciela.
Tak ikonopisarze zilustrowali wypowiedź św. Jana Chrzciciela, odnoszącą się do Chrystusa jako Baranka Bożego (por. J 1, 29)
W poszczególnych polach: Chrzest Jezusa Chrystusa, Wjazd Jezusa Chrystusa do Jerozolimy, Narodzenie Jana Chrzciciela, wybrani Święci, ścięcie Jana Chrzciciela.
tempera, deska, podkład kredowo-gipsowy, srebrzenia; 44,2 x 37,5 x 2,3 cm;
Rosja, XIX w.
Prodromos - czyli „Poprzednik" - zwiastuje przyjście Boga Wcielonego, Jezusa Chrystusa, pustelnik, ostatni Prorok Starego Testamentu.
W centrum ikony postać Świętego z rozwiniętym zwojem wskazującym konieczność pokuty, w szacie - himationie. Na wysokości piersi św. Jan Chrzciciel unosi kielich eucharystyczny (poteiron), w którym widnieje niemalże naga, leżąca postać Chrystusa, natomiast palcem prawej ręki wskazuje on na znajdującego się w owym kielichu Zbawiciela.
Tak ikonopisarze zilustrowali wypowiedź św. Jana Chrzciciela, odnoszącą się do Chrystusa jako Baranka Bożego (por. J 1, 29)
W poszczególnych polach: Chrzest Jezusa Chrystusa, Wjazd Jezusa Chrystusa do Jerozolimy, Narodzenie Jana Chrzciciela, wybrani Święci, ścięcie Jana Chrzciciela.