Krzyż o trzech belkach (tzw. „raspiatje"), stanowiący tło dla mniejszego, nałożonego nań właściwego krucyfiksu. Duży krzyż wraz z przedstawieniem słońca i księżyca na końcach poziomej drugiej belki i murami Jerozolimy na belce dolnej. Nad górną belką widnieje Mandylion, poniżej dwaj aniołowie z osłoniętymi dłońmi, trzymający szaty Chrystusa, w głębokim pokłonie adorują Chrystusa.
Ukrzyżowany Chrystus ukazany jako stojący na belce Bóg-Człowiek z rozwartymi w linii prostej ramionami.
Pod krzyżem Chrystusa czaszka Adama, symbolizująca zwycięstwo nad śmiercią. Wszystkie elementy dodatkowo objaśniają umieszczone na krzyżu napisy.
Tylna strona krzyża - z cyzelowanym motywem roślinnym.
mosiądz, odlew cyzelowany; 38 x 20,5 cm.
Rosja, k. XIX w.
Krzyż o trzech belkach (tzw. „raspiatje"), stanowiący tło dla mniejszego, nałożonego nań właściwego krucyfiksu. Duży krzyż wraz z przedstawieniem słońca i księżyca na końcach poziomej drugiej belki i murami Jerozolimy na belce dolnej. Nad górną belką widnieje Mandylion, poniżej dwaj aniołowie z osłoniętymi dłońmi, trzymający szaty Chrystusa, w głębokim pokłonie adorują Chrystusa.
Ukrzyżowany Chrystus ukazany jako stojący na belce Bóg-Człowiek z rozwartymi w linii prostej ramionami.
Pod krzyżem Chrystusa czaszka Adama, symbolizująca zwycięstwo nad śmiercią. Wszystkie elementy dodatkowo objaśniają umieszczone na krzyżu napisy.
Tylna strona krzyża - z cyzelowanym motywem roślinnym.